齐鲁网·闪电新闻9月26日讯 “2022中国（曲阜）国际孔子文化节 第八届尼山世界文明论坛”于9月26日至28日在山东曲阜举办。本次论坛主题为“人类文明多样性与人类共同价值”，设有1个主论坛、9个分论坛。9月26日上午，尼山文物论坛在曲阜尼山讲堂一楼和乐厅举办，14位专家围绕论坛主题“儒家文化遗产的保护与利用”发言交流。
孔子研究院刘续兵认为，文庙是中国文化的至高殿堂，传统思想的重要场域，在历史上起到了精神信仰、学术传承、人文教化等重要作用，成为中华文明特有的景观。国学的核心是儒学，儒学的核心是经学。而儒学的创始者在文庙中，经学的传承者在文庙中。中华文明之所以能够绵延不绝，其奥秘在文庙中。中国文化之所以具有开放包容的特质，其根由在文庙中。只有中国才会提出“人类命运共同体”的理想蓝图，其基因在文庙中。
从文庙开始建立那一刻开始，就不仅仅是孔氏的“家庙”，而是同时蕴含有“家”与“国”两个向度的内涵，既具有“家庙”“私学”性质，却又逐步超出一家之私，成为体现“学统”“道统”意义的文化现象，从孔子弟子后裔祭师拜祖的“家庙”，向代表中国文化的“国庙”稳步转变。中国商周时期重要的“释奠古礼”，也从南北朝时期开始，成为祭祀孔子和文庙的专用礼仪，至唐代成为定制。
如果我们通过从祀制度来考察，就可以发现，文庙一方面以孔子为主祭对象，但另一方面配享以“四配”“十二哲”，从祀以156位历代“先贤”“先儒”。文庙里纪念祭祀的，不仅仅是孔子，而且还有历代文化先贤，呈现出的是一整套文化体系、文化道统。举凡能进入文庙配享、从祀于孔子的，无不是传统社会的典范人物，都是中国的脊梁。从而，“文庙”也就成为知识分子守望向往的心灵家园，广大民众慕圣希贤的精神高地，事实上形成了“中国文化名人堂”和“历代先贤祠”，起到了崇德、报本、教化的功用，成为维系中华文明、凝聚民族精神、创新文化思想的传统文化至高殿堂。因此，文庙祭祀，绝不仅仅是孔氏族人祭祀祖先的“家事”，更是中国人在文化上慎终追远的“国事”。
文庙的意义，对内来说，凝聚了民族精神，构建了文化认同，成为国家政教体系的重要组成部分；对外来说，则传播了中国文化，促进了文化交流，成为中华文明的物化象征。
