九旬文学大师袁世硕：执教65年 仍像初学者一样执着

齐鲁网8月25日讯 何为师？韩愈在《师说》里写道：师者，传道、授业、解惑也。我们后世总是把眼光放在后两个词上，但其实，传道才是作为师者的第一要务。传的是学问之道，更是人生之道。学为人师不易，行为世范更难，而山东大学古典文学教授袁世硕先生，在执教六十五载的悠悠岁月里，著作等身却坚持躬耕三尺讲台；蜚声学界而从未曾失赤子之心。

学界泰斗，高山养止

记者见到袁世硕老先生，是在今天的中国古代文学研究理论与方法研讨会的开幕式上。但是可以明显感受到，他的言谈中头脑清晰、思路敏锐与性格中的坦荡真诚。

中国古典学问，都讲究一个师承。袁先生的老师是冯沅君先生，但是65年的时间里，他的学生有多少？这个恐怕连他自己都不能尽数。如果用古人的说法，学生也有“授业弟子”和“私淑弟子”之分。所谓授业，直接受教耳提面命之谓；所谓私淑，不能亲炙受教，私自引以为师是也。如果用这种说法，那么袁先生的学生就更多了。今天与会的学者嘉宾，大半可都称得上是袁先生的朋友或者学生。

比如说作为此次研讨会发言人之一的陈书录教授，就可以说是私淑于袁老先生了。袁先生致力于研究元明清文学，博学而有识力，具有一个古典文学研究工作者必备的深度观察力和敏感。这一点是相当吸引人的。“虽然我不是他的学生，但是袁先生对于我的影响还是很大的，所以我觉得这个会议，一定要参加。”陈书录教授这次不远千里来参会，就是冲着袁先生。他最初对袁教授的认识，是看了袁先生《孔尚任年谱》这一本书，袁先生的 《孔尚任年谱》 极具史学价值，各家出版的多部《中国文学史》都曾援引其中提供的资料作为评论《桃花扇》的立论依据。当然，除此之外，袁先生还通过慎实的分析论断，认为《三国志演义》成书于元代末年，认为《水浒传》绝不可能是出自武定府郭勋或其门下士之手笔，武定府只是这部小说的最早刊行者。这些观点在学界都极具分量。

鲐背之年，赤子之心未泯

在不少“外人”眼里，袁先生是个笑容可掬的慈爱老人，是位学识渊博的忠厚长者。然而，在不少学生眼里，对他的评价却是三个字：老顽童。

他的学生张倩倩说，“把我们看成他自己的孩子一样，每年到过年过节的时候都要给我们发一个红包，把钱用红包包起来，然后让我们去买糖吃。”

学生姜维枫觉得袁先生是个老顽童：“有一次我去接先生，先生从食堂买饭，回来之后呢，我就看见远远的先生手里拿着一个棒棒糖在吃，那周围我们的同门都一起出来，都特别年轻，就这位老先生90岁了，手里拿个棒棒糖，我当时就出现三个字，真是一个老顽童。”

袁先生不仅生活上童心未泯，学问上更是与时俱进。袁先生的学生齐心苑告诉记者，袁先生一直和年轻人一样保持思考：“看现在一些很流行的学说，新出的理论，国外的学术史，都是一直在看一直在关注。”

求真求是，道德文章

做传统学问的人，常视道德文章于一体。于学生而言，从袁先生那里得到的，不仅是学问的途径，更是做人的风骨。

在学问上，袁先生继承了冯沅君先生的治学方法和谨学态度，训释古义、稽考史实；这一点也深切的影响到了他为人处世之道。包括他在教育学生时，从不敢因为自己的名声和学识而有所轻慢。

“因为我是教师，我要给同学讲，就要讲正确的。我不能胡讲，我是力求讲正确的，要讲好，你要正确，你要自己认识到他是正确的，意识到自己是正确的，你才能理直气壮的去讲。”

在“重论文而轻讲课”的高校大环境下，袁教授这番话更加难得可贵。

《论语》中有句话：古之学者为己，今之学者为人。为学如此，作为一个教育者也是如此。“我现在只管对不对，至于你评价多好多高，我不管。”早就过了“从心所欲，不逾矩”的年纪，袁先生所求，大概只是一个问心无愧。

[责任编辑：杨凡、杨本敬、朱志翔]

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