对话杨骅父亲：没有忠孝，何谈家风

对话杨骅父亲：没有忠孝，何谈家风

杨志刚和爱人谈儿子

2018年8月15日，杨骅（右）将节衣缩食省下的钱买礼品到贫困户家慰问。 受访者供图

10月21日，杨骅去世整两月，他的父亲杨志刚接受了重庆晚报记者的专访。谈到杨家八字家风、家庭对杨骅成长的影响等问题，他有句话说得特别好：没有忠孝，何谈家风。

重庆晚报记者 刘涛 实习生 李娜娜

1

我们是父子，但更像兄弟

记者：您对杨骅是不是管得很严？

杨志刚：不，他从小就很自觉，工作后年年先进。你也看到了，他的获奖证书一大包。他不需要管，倒是他的两个妹妹我说得多一些。

记者：说了些什么？

杨志刚：比如不准穿奇装异服，不准染发，生活上向低标准看齐，工作向高标准看齐，先做人后做事。一辈子要把人做好。

记者：打过杨骅吗？

杨志刚：一次也没有。他从小就很听话，是个孝顺的孩子。

记者：杨骅惧怕您？

杨志刚：没有。我不是板着脸的人。我们这个家庭，不是我说个啥子，每个人就必须照我说的做。我们介于老式家庭与新式家庭之间，注重家庭生活，又没有那么多规矩、框框。

记者：那你们之间……

杨志刚：是父子，但更像兄弟。

记者：你和杨骅有过单独的谈话，特别是那种很严肃的交流？

杨志刚：没有，我们都是很随意的交流，吃饭的时候随便摆谈，刻意的交流没有。过去我也忙，比他更忙；现在打电话我也听不见，耳朵不行。

2

身教胜于言传

记者：那您如何教育杨骅？

杨志刚：身教胜于言传，他看爸妈怎么做，自己就晓得该怎么去做。让他自己去感受，去实践。

记者：杨骅曾讲过去一句话，“我要听父亲的话，按照他的要求做”，您对他提了什么要求？

杨志刚：我还不知道这个。可能是他认为我在农村工作的时间长，有丰富的工作经验。他曾给我说过这样一句话：你过去是从农村到城市，我现在是从城市到农村，我们在顺序上相反，我们的工作目标是一致的。我很受感动，看来他动了脑筋。所以，我给他一些建议，要他心里要装着百姓，对百姓要有真情实感，首先要情感上融入他们，不要虚情假意。

记者：杨骅在安监局每天那么忙，没考虑给他换个工作？

杨志刚：想过，他妹妹也提过，但我觉得在哪里都是干工作，说不定换个工作更忙。

记者：我觉得人无完人，很多媒体报道杨骅，以及大家讲杨骅，说的都是优点，他有什么缺点？

杨志刚：这，从品行上看，我认为没啥缺点。如果非要找一个，我觉得他熬夜太多。我们要工作，但也要休息。我劝年轻人少熬夜。

3

杨家八字家风

记者：谈谈你们的家风……

杨志刚：我认为就八个字：忠孝、友善、勤劳、朴实。

记者：忠孝放在首位，为什么？

杨志刚：没有忠孝，何谈家风。

记者：您怎么理解忠孝？

杨志刚：忠就是忠于党，忠于国家，忠于人民，忠于自己的事业；孝，就是孝敬老人、尊重父母，尊重领导。

记者：尊重父母，为何不是孝敬父母？

杨志刚：比如，我和我老伴，虽然69岁了，但我们的生活完全可以自理，不需要子女来孝敬，等我们更老了，走不动了，那时才是他们行孝的时候。

记者：友善、勤劳、朴实指的是？

杨志刚：友善就是朋友、平辈之间的友好，扩大点说，与老百姓善良，与同事友好相处；勤劳是任劳任怨工作，不怕累不怕苦，这是为人的重要方面；朴实指生活的作风，平易近人，为人低调。

记者：这八字是您父亲告诉您的，还是您自己琢磨出的？

杨志刚：我慢慢总结出来的。

记者：主要依据是什么？

杨志刚：因为我们就是这样身体力行的，是我们家的气质、作风，我的父母是这样做的，也这样教育我；我和我老伴是这样做，也这样教育三个子女；他们也这么做，这样教育下一代。

记者：这八字也是你们的家训？

杨志刚：对。

记者：有没有和三个孩子或孙子深入探讨过家风问题？

杨志刚：没有。

4

家风是综合体

记者：您怎么理解家风？

杨志刚：我觉得，家风是一种文化，有生命力的、可以一代代传承的家庭文化；家风又是做人的根本，一种基础性的家庭规范，它是一种约束力量。从家风就可以看出一个家庭的气质、品格。

记者：杨骅这样优秀，是因为有你们的好家风？

杨志刚：不完全这么说，除了家风的影响，还源于组织的培养，源于他对党的信仰，对法治和纪律遵从。家风只是一个方面。

记者：孩子的教育成长，单靠好的家风还不行吗？

杨志刚：不够，远远不够。

记者：那还需要什么？

杨志刚：家风的作用是有限的。如果不结合法治、纪律，不融入社会正能量的东西，家风也等于零。我认为，应该把家风视为一个综合体。家庭教育要和法治、纪律等综合起来，融合起来。

记者：不断扩大家风的内涵？

杨志刚：对。家风相当于一个价值框框，我们要在这个框框中装入正能量的东西，装得越多，家风发挥的积极作用越大。

记者：您指的是加入传统文化吗？

杨志刚：传统文化只是一个方面，重要的是结合法治与纪律。实际上，家风这种规范，要和社会规范结合起来。我们看到，一些被查处的领导干部，他们中也有人是受过好家风的熏陶和引导，但后来出了问题。其根本原因在于缺乏法和纪律的约束。我认为，这样的家风是不完整的。

记者：要是这样，家家户户的家风非常相似了……

杨志刚：每个家庭不一样，生活不一样，家风不可能完全一样。

记者：家风属于家庭领域，法治属于社会领域，二者如何综合？

杨志刚：比如，孩子早期教育上，家风的作用是主要的。当孩子长大工作了，那么，就要在家风中引入法治的、纪律的正能量东西。家风是综合体，一是，家风可以综合，也应该综合一些正能量的东西；二是，家风只有不断综合，才能适应社会的变化。

5

一个家如果冷冰冰的，怎会有好家风

记者：好的家风让人幸福？

杨志刚：对。家风如果带给人痛苦、不愉快，怎么叫家风？！

记者：说家风，首先要有家，现在人们流动性大，家也面临各种冲击，在这种情况下，家风如何形成？

杨志刚：这倒是一个问题。因为我的孩子都在忠县，在一个地方工作，每周差不多都可以见面，所以还不存在你说的情况。但我相信，人们对家的追求是存在的，对有一个幸福的家的追求是存在的，那么，有家就会有家风。

记者：好家风需要好的家庭情感？

杨志刚：这肯定是。家风离不开情感，情感让家风可以坚守、传承。一个家庭如果冷冰冰的，怎么会有好家风，怎么会有家风。我女儿和我开玩笑，经常调皮；我和我老伴也开玩笑；杨骅和我像兄弟……我们这个家活跃、诙谐，有幽默感，更有亲密感。

记者：家风的影响是一个漫长的过程，难免不会受到不良事物的影响，这怎么办？

杨志刚：负能量相当于社会的病毒，正能量是防火墙。我们只有筑牢防火墙。为此，家风更要融入多种正能量的东西。

[责任编辑：杨凡、梁延菊]

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