史前荣光 临沂立潮头

原标题：史前荣光 临沂立潮头

来源：沂蒙晚报

原标题：史前荣光 临沂立潮头

来源：沂蒙晚报

近日，临沂毛官庄遗址的考古成果再度引发学界与公众广泛关注。作为沂沭河流域首座经考古确认的龙山文化城址，该遗址清晰呈现“早期居住—营建城址—兴建墓地”的完整聚落演变轨迹，揭开了四千多年前沂蒙大地龙山文化时期文明发展的神秘面纱。大量出土文物和遗迹表明，龙山文化是临沂地区史前文化的繁荣期，文明程度在当时处于领先地位。

印记：

脉络清晰的史前文化

沂河滔滔，八百里奔涌不息；文脉悠悠，数万年赓续未断。临沂市博物馆展出的大量出土文物和文化遗存，足以证明沂河、沭河流域，自古以来就是先民们繁衍生息的沃土。1981年，临沂文物工作者在沂源县土门镇骑子鞍山首次发现猿人头盖骨化石，经鉴定，确系旧石器时代猿人遗骸，命名为“沂源猿人”，与北京猿人同期。这一发现证实，早在四五十万年以前，我们的祖先就在这片古老的土地上生活、繁衍了。

沧海桑田，生生不息。平邑白庄小西山、沂水范家旺南洼洞等几十处旧石器遗址发现的打制石器，距今已有二十万年左右，完整展现了远古先民在这里孕育、演化的过程和生存、发展的状态。1982年，临沂地区在凤凰岭（今属沂河新区）首次发现了细石器，之后又在泉上屯、青峰岭（今均属沂河新区）、郯城马陵山、黑龙潭、沂水宅科等地发现多处细石器遗址，这是连接这一地区旧石器时代和新石器时代的重要桥梁和纽带，让我们得以窥见沂蒙远古文化的独特风貌，感受这里悠久的历史和璀璨的文明。

进入新石器时代，临沂先民们身背弓箭，走下山冈，进入河谷平原地带，刀耕火种，开创了原始农业。他们磨制石器，烧制陶器，缝制衣裳，建造房屋，依水定居，用辛勤的劳动和聪明智慧创造出灿烂辉煌的史前文明。

临沂作为东夷文化核心区域，史前文化序列完整，从北辛文化、大汶口文化演进至龙山文化、岳石文化，形成了清晰的脉络。境内已发现龙山文化遗址数十处，除毛官庄遗址外，河东大范庄（今属沂河新区）、罗庄湖台、费县防城（今属兰山区），还有日照两城镇、尧王城等遗址，星罗棋布于沂沭河流域。这些代表性遗址的发现，说明华夏文明的曙光远古时期已经在蒙山沂水间闪耀。

实证：

龙山文化的文明图景

据临沂市博物馆工作人员介绍，龙山文化因1928年吴金鼎在济南龙山镇发现了城子崖遗址而得名，1930年首次发掘，确认了黑陶文化层堆积，故又称“黑陶文化”，是我国新石器时代晚期黄河中下游地区极具影响力的文化形态。龙山文化遗址遍布临沂各区县，说明这一时期临沂先民们创造的文明已然成为华夏文明的重要组成部分。

文字的出现，是人类进入文明时代的最主要标志之一。在莒县陵阳河大朱村出土的大口尊等陶器上刻有19种图像文字，属于距今约4800-4600年前的大汶口文化晚期。这些陶文的出现，已迸射出文明的火花，预示着文明时代的到来。

城郭，是文明进步的鲜明印记，更是先民们对“安居”梦想的美好追求。2023-2024年在临沂毛官庄遗址发掘的“双圈”城址，填补了沂沭河流域缺少龙山文化时期高等级聚落的空白。城墙为生土堆筑，之下叠压早期房址，建成后兼具居住与防御功能，晚期则成为墓地。早在1934年发现的日照两城镇遗址，也是龙山文化的典型代表，据英国牛津大学《世界史便览》记载，“公元前2800年-前2000年的两城镇是亚洲最早的城市”，总面积达112万平方米，不难想像当年这里“车水马龙”的繁荣景象。费县防城龙山城址的发现，进一步证实了龙山文化时期的沂蒙大地，已经形成多个高等级聚落，结合大范庄遗址的铜渣遗存可推断，彼时的临沂地区，已经迈入了文明社会的前列。

手工业与农业的蓬勃发展，是文明繁荣的坚实基础。提到龙山文化，就不得不提被誉为“古陶瑰宝”的蛋壳黑陶——这种薄如壳、黑如漆、硬如瓷的器物，堪称史前手工业的“巅峰之作”。临沂是黑陶的重要产区，1973年大范庄遗址一次性出土了30件黑陶镂孔高柄杯，数量居全国首位。蛋壳黑陶的制作需经陶土提纯、快轮成型、精准烧制等复杂工序，东夷先民凭借精湛的技艺将制陶工艺推向顶峰。农业方面，临沂地区北依泰沂山脉，向南为丘陵坡地，并逐渐过渡到沂沭河冲积平原，这里气候适宜，雨量充沛，有着理想的作物生长环境。大量考古发掘资料表明，这一时期临沂地区的先民们迈进了农耕社会，从饥饱无定的“攫取经济”时代，跨入温饱生活的“生产经济”时代，这在人类历史上具有划时代的意义。新石器时代的中国有两大农业区：黄河中下游地区的粟作农业区和长江中下游地区的稻作农业区，山东及临沂处在这两大农业区的交汇地带，龙山文化时期已形成两者并存格局。原始农业为社会积累了财富，让制陶等手工业从农业中分离出来，多余的粮食还催生了酿酒业的兴起，大汶口文化时期的莒县陵阳河遗址中发现大量酒器和滤酒器，也印证了这一点。

礼制初成是临沂龙山文化社会秩序走向规范的重要标志。大量礼器的出现直接印证了礼制的成熟。毛官庄高等级墓葬出土的壶、高柄杯、鬶等，大范庄遗址出土的黑陶镂孔高柄杯、黑陶壶、绳纹匜等，均属礼器范畴，其中蛋壳黑陶高柄杯仅见于高等级墓葬，是身份和地位的象征。从墓葬遗存看，毛官庄遗址发现龙山文化早期墓葬29座，其中27座集中分布，随葬品数量众寡悬殊，呈现明显的等级之分；大范庄遗址26座墓葬分布密集整齐，无叠压打破关系，呈现氏族公共墓地特征，其中第17号墓随葬品多达85件，而第16号墓仅1件夹砂灰陶盆，直观反映了当时私有制的出现和贫富分化。

东夷人的鸟图腾崇拜深深融入礼仪体系，多处遗址出土的鸟形器物和带有鸟纹装饰的文物，印证了文献记载的“天命玄鸟，降而生商”的古老信仰。这种信仰通过祭祀强化文化认同，甚至可能影响后世中原的凤鸟文化，为华夏礼制的发展提供了有益的借鉴。

传承：

千年文明的时代活力

如今，临沂以考古发掘为基础，多措并举推动远古文化焕发新生。走进临沂市博物馆，在二层的“临沂历史文化展”展厅，以历史发展时间为主线，突出展现临沂历史文化进程中的亮点，展示临沂独特的地域文化。这里运用数字化、沉浸式体验等科技手段，打破时空界限，让观众近距离感受临沂悠久的历史文化。同时，深度挖掘文化元素，将蛋壳黑陶器型、鸟纹等融入文创开发和城市景观设计，推动传统文化与现代生活深度融合。在各类文化博览会上，以蛋壳黑陶为原型的文创产品一向备受青睐，成为文化传承创新的生动实践，让千年文物“活”起来。以鸟纹饰样和鸟形文物为素材创作的城市景观，在市区也随处可见。

临沂还加强与高校、科研机构的合作，组建专业团队深入研究历史文化，系统挖掘其蕴含的精神内核与时代价值，让更多人了解古代文化的历史意义，增强文化自信。毛官庄村党支部书记李景坤也表示，将做好毛官庄遗址保护工作，讲好龙山文化故事，让珍贵遗产成为推动村居高质量发展的文化动力。

从史前文明曙光到当代文化振兴，临沂文化始终承载着中华民族的文化基因，见证着中华文明多元一体的发展历程。那些沉睡千年的遗存，蕴含着“多元包容、创新进取”的文化内核。新时代的临沂，正以敬畏之心守护文化遗产，以创新之力传承文明薪火，让这颗千年明珠绽放出更璀璨的光芒，为中华文明的繁荣发展贡献临沂力量。

市融媒体中心记者 宋培志 焦春丽 李依璐

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